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读唯识新旧二译不同论后的一点
佛法是圆融绝待不二法门，本无不同之义，今有唯识新旧二译不同，而不仅不同，且多反对，关心佛法者，莫不怀疑。兹有梅撷云居士，论其不同之原义，以破学者之怀疑曰：西方空有二宗，... 
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阿罗汉的概念
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读辩中边论
一本论的传译和解题 辩中边论是慈尊弥勒菩萨说的。据唯识学的历史家的说法,佛陀灭后的九百年间,印度一般讲佛学的学者们,不是偏执有,就是偏执空;当时的大论师无著菩萨,为了纠正... 
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犹如金册顾命
地藏菩萨本愿经的殊胜摘录于道源法师《地藏菩萨本愿经讲义》 地藏经的重要性:犹如金册顾命 释迦佛在忉利天宫为母说法时,知道自己快要涅槃了,便将佛陀入灭后、弥勒菩萨尚未下生... 
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西方三圣的特征
念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛,和持名念佛四种。而实在念到业尽情空,无念而念的时候,这四种念佛方法,每用一种,那三种不期然而自然齐得,绝无严格的界限。但初学念佛时... 
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雪窦游记
雪窦游记斌宗法师著 五月初九日,由宁波观宗寺动身,乘人力车到鄞奉汽车站,搭十一时半汽车至溪口,约一小时到,雇挑夫代挑行李,一路风景颇佳,沿途看看山水,亦不觉行脚辛苦。计四五里,经... 
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紫柏老人集卷之二十三
紫柏老人集卷之二十三明 憨山德清 阅书复王宇望叔侄书经之事。本老汉私恩。岂可累弟子。古有僧或荷母而行。旁人怜其劳顿。欲代荷之。其僧拜而辞曰。吾母宁敢劳君。由是言之。弟子图... 
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自身现是罪恶生死凡夫
这段文就出在《观经四帖疏》的上品上生。我们底下就要学习善导大师的“机法两种深信”。《观经四帖疏》上品上生就说:要往生极乐世界的人,须发三种心。 具三心者,必得往生。 何... 
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佛教的报应模式有三种
佛教的报应模式有哪些，我们知道佛教的报应模式有三种，经说业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。现报者，善恶始于此身，即此身受；生报者，来生便受；后报者，或经二生、... 
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彻悟禅师语录·卷中 杂著
卷中杂著 般若净土两门大义 般若。乃即缘起而明性空。虽性空而不坏缘起。净土。乃即性空而明缘起。虽缘起而不碍性空。此则空有两门。互不相碍也。不特于此。正以缘起故性空。... 