修行要具足前方便

　　如瑞法师

　　我们常常都会说到道德,什么叫道德呢?简单的说,修行为道,持戒养德。我们出家人的道,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。作为一个出家人,如果不能善用其心地来修道养德,就等于没有一个修道载体。

　　因为现在修内观禅的人很多,所以也会碰到有人问到一些关于禅定的问题,比如说初禅的境界怎么样啊?乃至于四禅又是如何等等。

　　我就想,我们有没有讨论过,当你想得到初禅的时候,应该知道初禅是属于色界天的定,要修色界的定,就必须得放下对欲界的贪著。通俗的说,也就是要去除内心的五盖和对五欲贪著。五欲指色、声、香、味、触,五盖指贪、嗔、睡、掉悔、疑。这就是达到初禅的一个标准。而要达到这个标准,也是离不开前方便的。前方便是什么呢?

　　我们天天在喊闻思修,要思维什么?整个的三藏十二部都是教给我们思维苦空无常的道理。如果你真正能生起来苦空无常想,还有什么可贪的五欲放不下?还有什么五盖不能去除?自然就会照着佛的教去做了。从事到理,然后事理的融合,乃至于上升到华严事事无碍的境界。都是完全有可能达到的。

　　我们想得到初禅,要去除五欲,离开五盖很简单,那就要看看我们的心有没有生起来无常想,每天的身口意,有没有离恶,在我们的内心里有没有生起来一种智慧,来抵挡住外面的种种诱惑。

　　如果我们真能善用其心的来修道养德,自然一切的善妙功德能获得。