(修行有二种。一者初行。二者久行。教初行者当用此法。教久修者依安乐行品)
夫一切忏悔行法。悉须作前方便。所以者何。若不先严净身心卒入道场。则道心不发行不如法。无所感降。是故当于正忏之前。一七日中先自调伏其心息诸缘事。供养三宝严饰道场。净诸衣服一心系念。自忆此身已来及过去世所有恶业。生重惭愧礼佛忏悔。行道诵经坐禅观行。发愿专精。为令正行三昧身心清净无障阂故。心所愿求悉克果故(亦须诵下诸忏悔文。悉令通利)。
铃木俊隆:禅者的初心 第二
钟茂森:因果轮回的科学证
阿毗达磨顺正理论 第二十二
问世间情为何物——蒋扬钦
问世间情为何物?直教人生
问答
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
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