编者按:2013年8月17日至18日,第八届少林问禅之“机锋·辨·禅”在河南登封少林寺举行,来自深圳弘法寺佛学院的顿慧法师作为辩手参加了此次机锋辨禅活动,并在活动中尽显身手,几轮辨禅中,他以自身的无碍辩才、巧对禅机,在活动中取得了一等奖的佳绩。在比赛结束后,本站记者采访了顿慧法师。在采访过程中,顿慧法师就“机锋·辨·禅”这一活动畅谈了自己的见解和看法。
佛教在线记者:顿慧法师您好,很高兴您代表弘法寺佛学院参加第八届少林问禅之机锋辨禅活动,我刚才观察了一下,看您走到辨台很是“大牌”,您平常是不是经常坐禅呢?
顿慧法师:是的,如果没有长期的习惯,不可能一下子在众目睽睽和大庭广众之下去自然的表现,一定是长期的累积功夫。
佛教在线记者:我想了解一下弘法寺是不是经常有一些法师去参禅呢?
顿慧法师:这个还是个人,因为我在出家以前对禅宗法门有着浓厚的兴趣。弘法寺的开山祖师是本焕老和尚,而且弘法寺也有禅堂,在学佛之初觉得是一个固定的禅堂,通过后来的学修有所进步以后,就会明白真正的禅堂在于我们的心地,维摩诘大居士说直心是道场、是净土,这个在于根性,不是所有人都能够理解的。
佛教在线记者:据了解,您在第七届辨禅活动就曾来参加过,那么您觉得上一届和这一届有什么区别?特别是您所在的那一组?
顿慧法师:首先在人员方面有更大的精简化,我们2012年是28位辨手,后来通过预赛筛选到18位辨手,然后再进行初赛、预赛、决赛;今年的初赛直接通过网上筛选决定的,这样也很节省时间和节省大量物力财力,最主要我们是抓核心和重点。
佛教在线记者:通过去年的比赛,对您这一年的修行和弘法上是否有什么帮助?
顿慧法师:我参加这样的活动之前,或者是刚刚学佛的时候会比较执着于那些古代的老修行。那些老参的思想会觉得过多的用一些媒体是不是我们开悟路上的一种障碍呢?后来我学习了人间佛教思想,包括净慧老和尚提出的生活禅等,最主要用维摩诘经中不二法门解释比较恰当,世出世间本来不二,我们应该在21世纪科技进步和知识爆炸的时代,能够运用我们现在所运用的物质条件和先进的科学器材,还有种种的平台等等,如果能够相辅相成,能够和谐一致的来弘扬佛法和学修佛法,来弘法利生,我想我们为佛教做出的贡献更大一些,连古代的道远大师也说不依国主,事难立,我们要开拓创新,让佛法的圆融的智慧深入社会各个阶层,与社会接轨,又能够严守戒律,能够明因识果,这个时候也能够熄灭贪嗔痴了。
佛教在线记者:当时少林寺和佛教在线联合办机锋辨禅有一个非常大的意愿,是希望能够给年轻的僧才提供一个锻炼的机会,将来在他们面对信众的时候可能会更自如,今天给大家印象最深的是您的境界和从容,这与您去年参加这样的活动是不是有所关联?
顿慧法师:佛教在线七八年来一直举办这样殊胜的活动,对于我们学佛和修行的人一定有直接性的帮助,这个是必然的,这个回答是肯定的。首先,这个环境是选在寺庙的禅堂里面,第二点佛教在线提供的平台,都是为佛教而服务的,不管是从哪一个角度来讲,不管对出家人的学佛修行,还是对在家人都是有着直接的帮助。作为我个人也是有很重要的真实受用。
如果我不是因为去年参加机锋辨禅,可能我不会更清楚的了解自己对禅宗的学修程度究竟怎么样,可能我不太会了解自己在今后弘法利生道路上前进的时候,侧重点在哪里?所以说不管从哪个角度来讲,我觉得对我个人还是其他人,乃至于对于佛法在世界上的传播都有着直接和间接性的作用和贡献。佛教在线记者:我还想问一下法师您参加过这两届的活动,您觉得我们活动还有什么不足的地方吗?当时的比赛规则是在第三届时设置的,当时是以佛陀初转法轮的方式来进行的,您有没有感觉到什么地方不适合?
顿慧法师:我觉得暂时还没有,我可以提一下宝贵建议,就是尽可能把这种传承佛教正法的活动,尽可能的延续下去,尽可能多多发心,共同为佛教多做贡献,这个不光是对我们自身学佛修行的受用,来促进社会和谐,乃至于促进人类高度文明一定有着直接和间接的作用的,在做的时候表面看的不是很明显,但是这种作用是无形中已经产生了。
佛教在线记者:法师也是鞭策和鼓励我们,我们也会尽可能的加油,非常感恩法师!
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