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坚决执行刘素云老师的听经方法
坚决执行刘素云老师的听经方法2013-4-26版 作者:褚小帅 第一部分:引言 净空法师在讲经时说:刘素云居士,一张一小时的光碟,一天反复听十遍。 我老实交待,第一次听到这个说法时... 
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念佛如何得一心不乱
前些日子，有位长期住在美国修行的法师写信给我，提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气，首先表示非常惭愧，恳切地求佛忏悔。因为当年他离开台湾的时候，在修持上仍有许多疑难... 
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禅与牧牛
禅与牧牛［台湾］耕云 在人类进化和发展过程中，不管是任何一个时代，牛对人类都有着很大的贡献： 它耕耘，由你收获； 它努力，助你成功； 它付出，让你获得； 它贡... 
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谈佛教的“业力说”
谈佛教的“业力说”吴立民 业力是佛教的根本教义之一，是佛学思想的一个基石。造作名业，业就是造作，力就是力量、力用，由造作而产生的力量和作用，就叫作业力。这是佛教... 
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天眼通的烦恼
为了求证佛经所讲的六神通，几年来连续举行数百次实验，研究天眼通、天耳通、他心通等基本初级的所谓「神通」—其实都只不过是精神潜能—当今西方国家着名大学都设有「超常心... 
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修行，就是打磨心性
修行，就是打磨心性摘自 卢志丹居士《佛法就是活法》 佛陀说法 在《佛遗教经》中，释迦牟尼佛说： 心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。譬如有人，手执... 
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无门直指 第二十一节 晴空无云
第二十一节 晴空无云《首楞严经》：佛言：『阿难，彼善男子修三摩提。想阴尽者，是人平常梦想销灭，寤寐恒一。觉明虚静，犹如晴空，无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河，如镜鉴明... 
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颇哇仲觉法释义
颇哇仲觉法释义陈士东 近来，一些密法学者对颇哇法有了比较大的争论，而争论的主题不外乎是该法的证量与等级这两点。这里要请大家注意，我用的不是“破瓦”或“颇哇迁识... 
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终日吃饭，未曾咬米
终日吃饭，未曾咬米陈坚 黄檗希运禅师曾说：“终日吃饭，未曾咬着一粒米；终日行，未曾踏着一片地。”(参见《古尊宿语录》卷三)云门文偃禅师也曾说过差不多同样意思的话，... 
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论欧美佛教研究的分期与转型
本文把欧美佛教研究学术史划为四个阶段：一、19世纪20-70年代，是起步阶段，确立了以“佛教文献学”为主导的研究范式；二、19世纪80年代到二战，是成熟阶段，在佛典校勘、佛... 