地藏经全文网

佛教信仰合法性质疑——从少林

佛教信仰合法性质疑——从少林寺接管昆明四座寺庙谈起李向平  在中国当代宗教之中,佛教可谓是最能得益于改革开放者也。官方放心,社会热心,信众倾心,僧人开心。旅游、庙会、表演、...
佛教信仰合法性质疑——从少林

论寒山心性诗的法脉渊源

  摘要:寒山论心之作有六十余首,在这些作品中表现出佛家灵觉圆满的心灵智慧,形成了独具的心性体悟,绝无媚俗和逢迎之态。其个人真修实证的心路体验,是印度佛学和佛教中国化过...
论寒山心性诗的法脉渊源

法显与《佛国记》

  《佛国记》是东晋高僧法显所撰写的记述其西行至天竺求取佛教经律文本并且返归中土的艰难历程的一部名著。《佛国记》以自己西行的历程为线索,以西域以及天竺佛教为记述主体,比...
法显与《佛国记》

拈花微笑——禅学起源

拈花微笑——禅学起源业露华  佛教起源于印度,然而佛教禅宗则创立于中国,因而禅宗是中国佛教宗派。它的出现,体现了中国传统思想文化同印度宗教学说的融合与吸收,也可以说是中国古...
拈花微笑——禅学起源

大脑的鼠标——念

大脑的鼠标——念刘先和  有电脑常识或者用过电脑的人都知道,电脑有个鼠标,鼠标是电脑运用中的一个十分重要的部件。一部电脑,若是没有鼠标就无法工作。即使是一个从不会使用电脑的...
大脑的鼠标——念

大藏经及其光电版编纂刍议

大藏经及其光电版编纂刍议方广锠  大藏经是我国汉文佛教典籍的总汇,它是中外文化交流的结晶,曾对东方世界产生过深远的影响。南北朝以来,历代都把修造大藏经作为一件重要的事业。以...
大藏经及其光电版编纂刍议

《净土十疑论》浅讲 陈瓘 后序

陈瓘 后序人心无常,法亦无定。心法万差,其本在此。信此则遍信,《华严》所以说十信。疑此则遍疑,智者所以说十疑。出疑入信,一入永入。不离于此,得究竟处。净土者,究竟处也。...
《净土十疑论》浅讲 陈瓘 后序

四十二章经讲录 第二十章 推我

第二十章 推我本空佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无,其如幻耳。...
四十二章经讲录 第二十章 推我

佛学的真面目·20:正信才是真

20:正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福,要不就仅是追求治病健身或神异功夫,这些都是违背佛陀的教诲的,这不仅完全的本末倒置了,同时还为一些外道或邪教的传播提...
佛学的真面目·20:正信才是真

少林寺是否嫡传了初祖达摩的那

  2011年6月1日,由中国宗教学会、中华佛教文化院共同主办的中国社会科学院首届宗教博学高级研修班中国禅宗祖庭巡礼参学活动在禅宗祖庭河南登封少林寺举行了开幕式。此次参学活动巡...
少林寺是否嫡传了初祖达摩的那
  • 首页
  • 172
  • 173
  • 174
  • 175
  • 176
  • 177
  • 178
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:地藏经全文网