-
宗教制度化及宗教哲学的二律悖
毫无疑问，人不能离开社会独立生活，无论是无限的追求还是有限的创造，惟有在社会活动中，才能获得充分发挥内在潜力的全部条件而与时俱进。宗教亦然。以无限为终极追求的合理性... 
-
佛教瓶颈不是浮华的寺院经济现
佛教瓶颈不是浮华的寺院经济现象李向平 当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。然而,对于中国当代寺院经济,常常局限于片面的道德批评,而忽略了其中的社... 
-
荆三隆讲佛教的修行观
２０１０年１１月２１日下午，应西安佛教文化研究中心的邀请，西安电子科技大学人文学院教授、传统文化研究所所长、著名佛教学者荆三隆教授在“雁塔论坛”继续他的系列佛... 
-
杨岐方会的禅学思想及其门下弟
杨岐方会的禅学思想及其门下弟子作为杨岐派创始者的杨岐方会，在其生前地位并非非常显赫，但在其身后却兴起了一个强盛的禅宗派别。在以其同门黄龙慧南为宗祖的黄龙派势力渐衰的情形... 
-
慧远大师念佛禅观
慧远大师念佛禅观（一） 业露华 提要 慧远法师是中国佛教史上著名的高僧。他长期活动于江西庐山，学识渊博，德才高超，于佛学与中国传统思想都有深厚的造诣。他曾师事... 
-
佛法在世间(三则)
佛法在世间(三则)刘先和 一、善良与慈悲... 
-
《曲肱斋全集》序
《曲肱斋全集》序方广锠 宗教文化出版社拟出版陈健民先生的《曲肱斋全集》,约我写一篇序。我答应了。 对陈健民这个名字,我并不生疏。1997年7月,宗教文化出版社出版了他的着作《... 
-
生活中的佛教 正在被人们认识
生活中的佛教正在被人们认识的佛教素食 佛教是讲慈悲平等的，故佛教徒主张素食，食素是我国汉地佛教的特色。特别是由于梁武帝的提倡，我国汉传佛教信徒，迄今仍保持着素食的良好... 
-
四十二章经讲录 第十八章 念等
第十八章 念等本空佛言:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修,会者近尔,迷者远乎,言语道断,非物所拘;差之毫厘,失之须臾。... 
-
佛学的真面目·18：什么是“五
18：什么是“五毒心”？佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。现简述如下：① 、贪：贪有很多种，普... 