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永远铭记任继愈先生对我30年的

  编者按:2009年7月11日凌晨4:30,原国家图书馆馆长、北京大学教授、我国着名哲学家任继愈先生在北京医院病逝,享年93岁。  任继愈先生毕业于北京大学,长期在北京大学哲学系任教...
永远铭记任继愈先生对我30年的

禅密二宗关系述论

  禅密二宗关系述论  严耀中  [上海]上海师范大学学报,1999年第1期  80-88  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】严耀中 上海师大人文学...
禅密二宗关系述论

汉传佛教慈事业的理论来源及其

汉传佛教慈事业的理论来源及其实践模式李尚全  佛教慈善事业是大乘佛教修行方法之一。大乘佛教福慧双修的理论,强调修福是第一位的修行。一个人只有满足了物质生活的最低需求(福报...
汉传佛教慈事业的理论来源及其

企业家需要灵性资本

  这个冬天特别冷。从去年秋天开始,就不时传来世界知名企业家自杀的消息。 这些自杀,表面上体现了人们的心理不堪重负,深层次反映的,是企业家在灵性资本方面的短缺。...
企业家需要灵性资本

浅说佛舍利信仰

  佛教的舍利信仰或舍利崇拜,是佛教徒全部信仰的一部分,它源于印度,传于中国和其它佛教流传地区,成为佛教异于其它宗教的特别文化现象。  南宋法云着《翻译名义集》卷五对舍...
浅说佛舍利信仰

学习中国佛学院的办学经验做好

学习中国佛学院的办学经验做好西园寺的佛教教育韩廷杰  中国佛学院是中国大陆地区唯一的汉传佛教高级佛学院,直属中国佛教协会领导,已经经历了四十多个春秋,其办学方针具体体现了中...
学习中国佛学院的办学经验做好

佛教教育观在现代社会的意义

佛教教育观在现代社会的意义韩焕忠  佛教教育是一种特殊的社会教育活动,在实施过程中,受到其他社会现象或深或浅的影响。就现实而言,宪法规定的公民享有宗教信仰自由权利是佛教教育...
佛教教育观在现代社会的意义

《密教通关》解析

  《密教通关》一册。现代持松著。成于1936年。1939年在上海排印出版。通行本有:华东师范大学出版社1993年11月版《持松法师论著选集》本。  持松(1894—1972),俗姓张,湖北荆门...
《密教通关》解析

老树春深更着花——纪念金陵刻

老树春深更着花——纪念金陵刻经处创立140周年肖永明  清同治五年(1866年),“近代中国佛教复兴之父”杨仁山居士,“奋起末法苍茫,宗风歇绝之会,以身任道”,创立金陵刻经处。从此,中国近...
老树春深更着花——纪念金陵刻

有情习以为常的错见

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有情习以为常的错见
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