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以心性和直觉概括中国佛教哲学

以心性和直觉概括中国佛教哲学的特质作者:魏德东 中国人民大学哲学院副院长  什么是中国佛教哲学的特质?佛教中国化以后的思想特色何在?方立天教授认为,心性和直觉是中国佛教哲学的...
以心性和直觉概括中国佛教哲学

智者大师《奉晋王述匡山寺书》

智者大师《奉晋王述匡山寺书》吕有祥译注  江州匡山东林寺者,东晋雁门慧远法师之所创也。远是弥天释道安之高足。安是大和尚佛图澄之弟子。三德相承,如日月星,真佛法梁栋,皆不可思...
智者大师《奉晋王述匡山寺书》

南传上座部佛教经典的形成

南传上座部佛教经典的形成韩廷杰  佛教于公元前三世纪阿育王时期发展为世界宗教,当今流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨以及我国云南省的这支佛教,大体位于印度南部,故称南...
南传上座部佛教经典的形成

他山之石,可以攻玉——浅谈戴

他山之石,可以攻玉——浅谈戴立勇博士《现代性与中国宗教》韩焕忠  近日拜读戴立勇博士《现代性与中国宗教》(中国社会科学出版社2008年3月出版,463千字,以下行文中简称“戴着”)一书...
他山之石,可以攻玉——浅谈戴

《山庵杂录》随笔

《山庵杂录》随笔陈士强...
《山庵杂录》随笔

流布经教利人天——金陵刻经处

江南佳丽地,六朝古都南京繁华竞富的市中心,有一极清净的去处,这便是著名的佛教文化机构金陵刻经处。看云起潮落,红尘扰攘之中,金陵刻经处闹中取静,历140年风雨历程,一路走到了...
流布经教利人天——金陵刻经处

佛教的「众生平等」与基督宗教

佛教的「众生平等」与基督宗教的「普遍救恩史」刘嘉诚  佛教的「众生平等」可从世俗与胜义两方面来说明。首先就世俗层面,佛陀时代印度有所谓四族姓制,四姓间有先天的贵贱之分,最上...
佛教的「众生平等」与基督宗教

复兴近代佛教之先行者——杨仁

复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福  清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人才的...
复兴近代佛教之先行者——杨仁

关于阿弥陀佛

关于阿弥陀佛尚德非常熟习且极敬重的净空法师,提倡念阿弥陀佛。  很好。  我也念阿弥陀佛。...
关于阿弥陀佛

马祖道一的禅法思想

  马祖道一(709-788)是中国佛教史中的重要人物,马祖禅法继承和发展了慧能南宗的禅法精神,开启了后来的临济宗等禅宗重要流派,他是禅宗史上承前启后的人物。  马祖道一,法号...
马祖道一的禅法思想
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