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《净土修学导引》-第三章（四
第三节 极乐世界的依正庄严一、极乐世界的创立极乐世界又叫安乐国,安养国,清泰国、妙意国等。极乐就是最高至极之乐,是无有世间一切痛苦的绝对快乐,是自性本具的无漏、无为的清净法乐... 
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阿弥陀佛和他的极乐世界（十五
示念佛三昧蕅益大师念佛三昧。名宝王三昧。三昧中王。凡偏圆权实种种三昧。无不从此三昧流出。无不还归此三昧门。盖至圆顿之要旨。亦三根普利之巧便也。众生心性。一而已矣。只此一... 
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贤劫经卷第六（一）
西晋月氏三藏竺法护译八等品第十九佛告喜王菩萨。何谓八等度无极有六事。若信八等笃乐执御不堕八邪。是曰布施。于八等行执持道法不为俗荣。是曰持戒。既在等行存平等业。而得自在无... 
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中阿含经卷第三（四）
佛告罗云。我说彼道少。亦复如是。谓知已妄言。不羞不悔。无惭无愧。罗云。彼亦无恶不作。是故。罗云。当作是学。不得戏笑妄言。世尊复取此少水器。尽泻弃已。问曰。罗云。汝复见我... 
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佛说长阿含经卷第十（一）
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译(一二)第二分三聚经第八如是我闻。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。世尊告诸比丘。我与汝等说微妙法。义味清净。梵行... 
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弥勒净土论-附录
弥勒净土论 作者:松本文三郎[日], 张元林 译附录: 吉藏、怀感和元晓三师对二种净土之比较本人在比较弥勒和弥陀净土的时候,引述了道绰、迦才二师的观点,并分别对它们作了一些评述。虽然... 
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净土探微-第八章（二）
第二节昙鸾与净影慧远昙鸾与净影慧远没有被后代推为净土宗的祖师,然而昙鸾所主张他力本愿说,净影慧远对净土的分类,对中国净土思想的发展及宏扬都有重大的贡献。故将二位大师的事迹略... 
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华严经净行品浅释（十八）
E10、有三愿明寤寐安息时愿若洗足时 当愿众生 具神足力 所行无碍若洗足时:出家人、比丘常常洗足,为什么要洗足?因为在印度,或者在中国的南方,天气热,佛是赤足的,那时一切比丘也就不穿鞋... 
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《净土修学导引》-第三章（三
二、四十八愿的分类四十八愿的结构分类,按隋净影寺慧远大师的注解,可分为三类:(一)摄法身愿:包括三愿:光明遍照十方愿(第12愿),寿命同佛永久愿(第13愿)和诸佛称名赞叹愿(第17愿)。(二)摄净... 
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阿弥陀佛和他的极乐世界（十四
示念佛法门蕅益大师念佛法门。别无奇特。只深信力行为要耳。佛云。若人但念弥陀佛。是名无上深妙禅。天台云。四种三昧。同名念佛。念佛三昧。三昧中王。云栖云。一句阿弥陀佛。该罗... 