印祖在这里非常强调忏悔。『等觉菩萨,二六时中』都『礼十方佛,忏除宿业』,人家都忏悔。你看《普贤菩萨行愿品》里头就看到忏悔业障,那是念念相续无有疲厌。普贤菩萨是等觉,普贤菩萨自己说,从无始来到今天,这罪业如果有形相、如果还有体积,哪怕是再小,这些罪业累积起来,尽虚空都容纳不下,更何况我们这些凡夫?所以等觉菩萨都念念忏悔,无有疲厌,我们怎么能疲厌?有的同修说,我自己的罪业太重,没办法改,毛病习气太深,改不了。你看忏悔就疲厌了。有的人说,我天天忏悔,但是第二天又犯,犯了又忏悔,第二天又犯,忏到最后,自己都觉得好像,这不等於是欺骗佛菩萨吗?忏了又做,做了又忏,忏不下去了,这也是疲厌。要怎么样?再忏!这习气深重,哪能说一天两天就能忏得尽?无有疲厌的忏。
你只要真诚的去忏悔,肯定你的习气一天比一天减少。过去犯的,我们今后不能再犯,后不再造,天天忏悔,天天发愿,还要求佛力加持。你看等觉菩萨都要礼十方佛,求佛力加持,帮助我们忏悔罪业,更何况我们博地凡夫?所以『常当惭愧』,常常应当生惭愧心。印光大师给我们做最好的样子,他老人家自称「常惭愧僧」。惭愧是善心所,一个人无惭无愧,这个人就麻烦,就没救了,这罪业永远断不了。节录自净土指要 钟茂森博士主讲 (第二集) 2011/2/10 晚晴轩 档名:57-047-0002
版权所有:地藏经全文网