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复刘元仁居士书

欲荐亲往生西方,当率家属同念佛号,方是直截修持。观世音经,心经,功德不可思议。然须以此功德,为亲回向。念佛法门,乃毕生常修之法门。何于母逝后,反不以此为事。汝久客杭垣,何竟不知念...
复刘元仁居士书

复典蕴居士书

昨接汝父书,言去年光寄彼书二包,汝看之甚欢喜,亦欲与汝妻同皈依。去年所寄之书过细看,不但修持净业,得知法则。即持身涉世,事亲教子,均有法则。现在杀劫弥漫,人民涂炭,究其根源,仍是自...
复典蕴居士书

复兆镛居士书

阅汝书,可谓苦上加苦。须生感激心,切不可谓修持无功,而生退惰,及怨天尤(怨也)人之心。当知汝之宿业应受大苦。由修持故,改重为轻。从今以后,事事利人,心心省己。则后来境遇,当可转好矣...
复兆镛居士书

复傅法霖居士书

野术收到,尚未霉。江西一友言,不制而食,则胀气。彼能制,当制而结缘。汝所开之书,有无有者,有则与汝寄来,无则无能为办。然有文钞,安士全书,嘉言录,感应直讲等,虽其余无有,又复何憾。所可...
复傅法霖居士书

复倪文卿居士书

阅与妙真师书,不能吃饭,麦饭馒头能吃,不足为病,又何须求中西医医治乎。所云日诵地藏经一卷,今又欲默读法华经一卷。若精神足则可。否则专以佛号代经,则省心力多矣。汝家眷属,尚欲汝开...
复倪文卿居士书

复倪慧表居士书

往生全仗信愿真切。若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣。何侃如君,净业纯熟,神游净土,颇为难得。然不宜发表。何以故,以今人多好妄充通家。或致好求名者妄造谣言,以自误误人。此语乃正...
复倪慧表居士书

复佛心居士书

昨由上海商务印书馆转来汝书,知年当志学,便慕佛道,不胜欣慰。即令商务馆任心白君寄汝文钞一包,以便自看。余送有善根者。一切众生,皆有佛性,但以迷而不知,反承此佛性功德力,起贪瞋痴,造...
复佛心居士书

复余慧通居士书

庐山大雄院,兴之甚好,然真实僧颇不易得,固不可不为留心检察也。凡学佛法,必须先要为了生死。今之在家居士,稍聪明者,多多皆欲做大通家,冀在稠人广众中宣说,并留其手笔以示后世,俾现在未...
复余慧通居士书

复乔恂如居士书

去冬接手书,知在太平代真老著书,卓有成绩,不胜欣慰。凡事无论大小,既属于我,当尽心力而为。所谓师子搏兔,亦用全力。人生世间,一瞬即过,幸在世间,当认真为。否则年时已过,欲为而不能。...
复乔恂如居士书

复东舍西客书

楞严有何不可研究,但须以净土为主。则一切经,皆发明净土利益之经也。楞严开首征心如此之难,则知末世众生,犹欲以禅了事者,其为自误误人也,大矣。而况廿五圆通,列势至于观音之前,其主持...
复东舍西客书
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