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宁波宝庆寺念佛堂置田碑记(代

窃闻如来说法,众生得度,难易迟速,大有差殊。是以圆音顿演,机熟者即证菩提。一雨普润,根小者但长分寸。由是顿渐偏圆,广设逗机之教。律教禅密,大开利物之门。求其是心作佛,是心是佛。即...
宁波宝庆寺念佛堂置田碑记(代

学佛人可否吃肉的研究题辞

震大法雷演大法义破执救劫利益无既...
学佛人可否吃肉的研究题辞

如来出世本怀

印光法师文钞续编发刊序净土法门,其大无外,如天普盖,似地均擎。无一法不从此法建立,无一人不受此法钧陶。以如来一代所说,一切大小乘法,皆随众生根性而说。或契理而不能遍契群机,或契...
如来出世本怀

复黄德炜居士书

手书备悉。哆哆菩萨所示,可谓真实之极。觉明妙行菩萨,与哆哆菩萨,如出一辙。足见扶乩之不可依据。菩萨行于非道,通达佛道,先以欲钩牵,后令入佛智,即此可见一斑。哆哆菩萨既有大恩,实不...
复黄德炜居士书

复骆季和居士函

君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。以放生款赈灾,则是转济疏轻之财,以济亲重之急。因果固有,当不致因此获罪。十三年,黄涵之在道尹任,募开放生园。江浙打仗后,彼即告退。冯梦华知...
复骆季和居士函

复顾显微黄涵之书

显微、涵之二居士均鉴,杭湖鱼事,前日杭钟康侯已将呈稿及报寄来,令光作疏。本拟昨日即寄去,以有人客,致未写完。昨康侯又寄信,并将已决之议并政府批寄来,今当将疏寄去。钟原令寄一份与...
复顾显微黄涵之书

复项智源居士书

接手书,知尚能不退信行,慰甚。修持日记册,甚好。无锡陶颂铭,立一百多莲社,人各送一本。一本十二页,备列各日。每日下列经咒佛。(女人十有八九,男人十止一二。)此以人多不能详列横表,但...
复项智源居士书

莫王智睿女居士哀挽录题辞

智睿居士能一见文钞,即生信心,持斋念佛。为期未久,即能预知时至,念佛而逝。可谓女中丈夫,不愧智睿之名。愿世之须眉丈夫,闺阁淑媛,无让彼独得解脱也。则幸甚。(民十八己巳二月十七日)...
莫王智睿女居士哀挽录题辞

药王

大觉世尊,名大医王。普治众生身心等病。所用之药,其数无量。戒定慧三,摄尽无遗,以故此三名为药王。若能服之,即凡成圣。然药虽美妙,修合实难。而信愿念佛求生西方,名为阿伽陀药,万病总...
药王

至心之道

生死了乎,非一门深入,不克济事。因研阅净宗各书,方知弥陀为我发愿立行,以期成佛。我违弥陀行愿,以故长劫恒沦六道,永作众生。了知弥陀乃我心中之佛,我乃弥陀心中之众生。心既是一而凡...
至心之道
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