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圣人不能为时,时至而弗失。

圣人不能为时,时至而弗失。古诗原文[挑错/完善]圣人不能为时,时至而弗失。摘自《战国策·秦三·秦客卿造谓穰侯》解释:即使是品格、智慧最高超的圣人,他也不能创造时势,时机没有...
圣人不能为时,时至而弗失。

圣人不贵尺之壁而重寸之阴

圣人不贵尺之壁而重寸之阴古诗原文[挑错/完善]圣人不贵尺之壁而重寸之阴摘自两汉刘安的《淮南子·原道训》解释:圣明的人不以盈尺的璧玉为珍贵,而是珍爱寸长的光阴。...
圣人不贵尺之壁而重寸之阴

圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时

圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。古诗原文[挑错/完善]圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。...
圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时

圆魄上寒空,皆言四海同。

圆魄上寒空,皆言四海同。...
圆魄上寒空,皆言四海同。

圣人不积,既以为人,己愈有,

圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。古诗原文[挑错/完善]出自的《》解释:圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富...
圣人不积,既以为人,己愈有,

圣人之行不同也,或远或近,或

圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。...
圣人之行不同也,或远或近,或

圣人之为国也,观俗立法则治,

圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。...
圣人之为国也,观俗立法则治,

圣人不易民而教,知者不变法而

圣人不易民而教,知者不变法而治。...
圣人不易民而教,知者不变法而

圣人不期修古,不法常可,论世

圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。古诗原文[挑错/完善]圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。摘自先秦韩非的《韩非子·五蠹》解释:因此圣人不期望完全按古代的...
圣人不期修古,不法常可,论世

圣人不法古,不脩今。法古则后

圣人不法古,不脩今。...
圣人不法古,不脩今。法古则后
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