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具德者的宝藏 The Treasure Of A Per
1-1-6. THE TREASURE OF A PERSON WITH MERIT具德者的宝藏A person with virtue and merit sees all things clearly, according to reality. He or she sees a person as a person, sees an animal as an animal, sees a wife as a wife, sees a child as a child... 
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信仰与觉醒
[中译]良稹 Faith in Awakening by Ven. Thanissaro Bhikkhu 佛陀从未强求任何人报以无条件的信仰。对于生长背景中的主流宗教确作此强求的人来说,这是佛教最具吸引力的特点之一。对这... 
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从少做起 执取
执取Clinging 1957年9月9日 执取是一切忧苦的来源。是它产生了缘起与重生。它根本不安全。无论什么,出现了、成形了,注定会造苦。好比某人的钱让外人看见了: 注定有小偷去偷它。你有... 
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佛教与悲观主义
佛教与悲观主义佛教既不乐观，也不悲观，佛教是真实的宗教。 一些批评家认为佛教是不健全的、悲观的、愤世嫉俗的宗教，徬徨于昏沉与黑暗中，以无害的快乐为敌人，无感受的飘泊在... 
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清净道论 第八 说随念业处品
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第八 说随念业处品(七)念死在六随念之后,再说念死的修习。(念死的意义)「死」──是一个有情的命根的断绝。诸阿拉汉断除轮回之苦,称为「正... 
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三十七道品导引手册 第十章 佛
第十章 佛法的遗产现在，我将要检视「佛法遗产」的构成因素。「佛法遗产」是指接受佛法传承的行为。「『所施与之物』，就称为『遗产』。」(Databbanti dayam)父母将财富视为遗产而赠给孩... 
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禅修之旅 第九讲 行舍智：通往
第九讲 第十一观智:行舍智:通往涅槃的门户上星期我谈到坏智,看到坏灭;怖畏智,看到危险;过患智,看到身心生灭过程的过患;厌离智,心生厌离;欲解脱智(Mubcitukamyata- bana),想要从生灭过程中解脱... 
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自然的代价 第十回
第十回咪咪舔了舔自己的爪子,心想:「有我在绝没有你独享其宠的可能,普天之下,有我绝没有你!」她一步一步无声无息地走向床边,正想着如何一举静悄悄地咬住小燕的喉咙,突然听到一声惊心... 
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开悟
开悟明法比丘 开悟即是证得「三菩提」(sambodhi; perfect knowledge or enlightenment)或正觉,这是依循解脱贪.瞋.痴的八正道,远离无益的苦行及纵欲而行中道,努力受持戒律,修习「观禅」(vipassana)或兼... 
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禅修指导 八精进事
八精进事VIRIYARAMBHA-VATTU远行之前,应省思:在远行时因没有时间打坐禅修,所以在远行之前,应加倍精进用功打坐。 远行之后,应省思:在远行时因没能好好用功打坐,所以在远行之后... 