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临终往生是否需要正念
问：关于临终往生是否需要正念，是否平时具足信愿持名，临终无论什么情况，都可以往生呢?大安法师答：对这个问题，我们净土杂志上期对这个问题有个答疑，这个答疑一发表出去以后，... 
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临终往生有两种说法该如何抉择
问：有关临终往生有两种说法，一直困扰着净业行人。其一说，临终必须有正念才能往生；其二说，只要平时具足信愿持名，无须计较临终是否有正念，决定蒙弥陀愿力加持得以往生。这两种... 
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临终念佛 度十余冤魂
普吉尼师，台湾人。在家时喜欢恶口骂人，与大众结恶缘。后来，在新竹青草湖灵隐寺出家为尼，有一天忽然双目失明。七十多岁，又患病，全身肿胀，前往无上禅师闭关的金刚洞，哭诉请求... 
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临终助念时，对亡者的开导很重
问：临终助念时，对亡者的开导很重要吗？... 
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临终帮助
佛陀一直教导在这个世界、在当生证悟，不受后有，不再投胎、出生。即使在临死之前，也提醒放下任何恩爱、粘著，这离取息灭的正见基于三法印(无常，苦、无我)的教义。不要因姑息求生... 
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临终开示的技巧
还有一件事要提醒大家的：我们常常会劝临终人——;万缘放下，一心念佛。这本来是对的！要往生，本来就是要万缘放下，一心念佛，但这个并不容易，我们自己可能也做不到，所以，... 
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临终往生不可以侥幸
纵然下下品五逆十恶之人，临命终时一念、十念也能往生。往生不见得是下下品，下下品那是遇缘没遇到真正的善缘，如果遇到上上缘的时候，五逆十恶临终很可能上上品往生，不一样！这个... 
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临终助念遭亲属反对,应该如何
问：作为佛弟子，父母去世应以佛教方式助念送往生，但如果遭到家人或亲属反对，我们应该如何应对？是随缘还是应该坚持？如果你要随缘，父母一断气就要穿衣服，就要搬动身体，甚至天... 
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临终助念 升沉之键
一、童子十二 佛持花迎 明朝，袁宗道，子登，年十二。病痞将终，语宏道曰：“死矣！叔父何以救我？“宏道曰：“汝但念佛，即得往生佛国，此五浊世，不足恋也。“遂合掌称阿弥陀... 
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临终处理的注意事项
人生苦短，人命无常，一息不来，即成隔世，超升堕落与否，临终处理至关紧要。如何引导亡者神识得所，助成往生西方的大事因缘，完全在眷属认知与处理是否得当，下列注意事项：一、对...