地藏经全文网

临终之时如何知道是佛菩萨来接

临终之时如何知道是佛菩萨来接引自己? 《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄。”因为实相无相,故有相的净土都属于界内、不属界外,那就是人间的净土或天国净土,而不是三界...
临终之时如何知道是佛菩萨来接

临终关怀,蹒跚中前行

1967年,英国桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临终关怀机构——圣克里斯多弗临终关怀医院,明确不以延长垂死者的寿命为宗旨,而以提高生命质量为目的,让病人能够安详无痛苦地离...
临终关怀,蹒跚中前行

临终之时,阿弥陀佛抢先把我们

复次是利,约命终时,心不颠倒而言。盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡 无功,即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九...
临终之时,阿弥陀佛抢先把我们

临终关怀应有的认识

有生必定有死,新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸,人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间,只知道自己的悲伤,而忽略了关怀临终者的身心状况。因此,如...
临终关怀应有的认识

临终关怀(净界法师)

临终关怀净界法师讲授第一卷《临终关怀》。诸位法师慈悲!诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)好! 请放掌!那么我们今天有两堂课,来跟大家讨论有关临终关怀的理论,还有它的操作的方法...
临终关怀(净界法师)

临终一念往生 (智敏 慧华金刚上

临终一念往生 智敏 慧华金刚上师著一、生命的真相二、何谓一念往生三、为何要推广一念往生助念四、如何为临终者一念往生助念五、后续处理六、重病患者应如何辅导七、人人皆须预办的...
临终一念往生 (智敏 慧华金刚上

临终业障现前没有念佛,能往生

问:病人平时信愿具足,念佛功夫不错,但临终时业障现前没有念佛号,但还是有信愿的,能往生吗?大安法师答:判断这个,我们绝对不能站在凡夫的立场去看,能不能往生,你一定要看阿...
临终业障现前没有念佛,能往生

临济禅演正观(16)饮 酒 断 智

佛教基础戒律里有专门对酒的禁戒,所以不但是佛教弟子要持守这个禁戒,就算是普通大众也都应该尽早戒除,之所以喜好饮酒,大多是从小不知酒对身体和人生的祸患导致。今天来和大家谈...
临济禅演正观(16)饮 酒 断 智

临济宗演正观(31):观 修

以方便说,佛教将一切事物即万法,分为性、相两个方面。“性”是事物的自性,“相”是事物的现象。大乘佛教的“空”的确极为深奥 。很多人经常对“空”的含义...
临济宗演正观(31):观 修

临终三大要讲记(印光大师文钞

【世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。】世间最悲惨的事无过于死,全世界没有一个人能够幸免(这就是说,我们到了这...
临终三大要讲记(印光大师文钞
  • 首页
  • 322
  • 323
  • 324
  • 325
  • 326
  • 327
  • 328
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:地藏经全文网