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《西方确指》皆有觉明妙行、求
《西方确指》皆有觉明妙行、求加被驱障缘、佛号却妙药诸弟子欲造像供养，请示法相。菩萨曰：“诸弟子欲造相供养，积诚已久，合当显示。但汝尘劳中，我妙明内，即今显现，汝等不能见... 
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《西方确指》最忌是夹杂、培育
《西方确指》最忌是夹杂、培育仁慈善心 菩萨示沈元辉曰：“大凡修净土人，最忌是夹杂。何谓夹杂？即是又讽经，又持咒，又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神见鬼的... 
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《西方确指》求子之法
《西方确指》求子之法 王定佑求子。菩萨曰：“汝自今莫杀生命，勿食异物，勿多欲逞忿。何以故？杀生，伤天地之慈，乖长养之道。食异物，必增淫秽，或致恶疾。多欲逞忿，则戕损寿命... 
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《西方确指》持志久远、堕空邪
《西方确指》持志久远、堕空邪见之恶果、学道当明心 菩萨示陈定耑曰：“汝父子奉行我教，最为难得。但必持志久远，不得便生感应希求之念。将修行二字，正如日用间穿衣吃饭之事方可... 
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《西方确指》曲示儒教，醒众痴
《西方确指》曲示儒教，醒众痴梦(一) 一时菩萨降临法会。士庶三十余人，未决心疑，咸来咨请。 菩萨悯兹众等，虽同禀诚心，而不识修行正路。乃垂示曰：“今日之会，可谓有缘。但若... 
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《西方确指》明心生极乐、专修
《西方确指》明心生极乐、专修净土乃大孝、持咒显空慧 菩萨示达本曰：“汝欲究明心地，极为有志。但你一肚皮砂铅水火、本来面目、真空真净等话，实实塞却，如何做得？你若要做，必... 
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《西方确指》敛迹韬光修净业
《西方确指》敛迹韬光修净业 菩萨又示常摄曰：“只‘强顺人情、勉就世故’八个字，误却你一生大事。在今日决不是牵郎拽弟、打哄过日之时矣。道业未成，无常至速。急宜敛迹韬光，一... 
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《西方确指》劝母念佛乃大孝
《西方确指》劝母念佛乃大孝菩萨示陆定息偈曰：“亲近老成，莫狎恶少，君子上达，汝曹当效。劝母修行，是为大孝，必诚必敬，遵菩萨教。”复示曰：“回去向尔母亲，谆谆切切，劝她至... 
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《西方确指》撇脱怡悦、深潜不
《西方确指》撇脱怡悦、深潜不露是名持戒好，请看第五小段：示陈大心撇脱怡悦。这个偈子是这样说，“示陈大心曰：老不撇脱，死定兜搭。儿女债完，可以怡悦。极乐非遥，勿自隔绝”。... 
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《西方确指》持经咒念佛之法、
《西方确指》持经咒念佛之法、老病宜念佛 或问持经咒之法。菩萨曰：“所谓持经咒者，自持其心也，要在直明心地。若止云持得熟，诵得多，又念某经某咒某佛，谓我有大功德，而不能句... 