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《西方确指》为善勿贵人知、敏
《西方确指》为善勿贵人知、敏之四义、舍此别无胜门 示陈定耑曰：“小人之为恶也，唯恐人知。君子之为善也，亦唯恐人知。汝当以君子慎道之心，而作佛事。更有偈曰：“勿贵人知，勿... 
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《西方确指》刻定期限，持咒礼
《西方确指》刻定期限，持咒礼忏 菩萨示常摄曰：“汝向持大悲神咒，祈观音冥加，速得入道，甚好。但不得一向延缓，使志事不立。要须并日而作，兼程而进。自今当刻定期限，约准数时... 
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《西方确指》了心无处所，方便
《西方确指》了心无处所，方便福群生；四喻显净业法要 孟冬二日，为菩萨诞生之辰，众设供称寿。菩萨曰：“汝等以何物寿我？”皆曰：“心以为供。”菩萨曰：“心是何物，可以持供？... 
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《西方确指》一了百了当念佛，
《西方确指》一了百了当念佛，识前非，崇正信孙中白好丹术，日久无效，因来会作礼。菩萨呵曰：“老秃今日换这副嘴脸见我么？且问尔金丹几时可成？”答曰：“正尔求成。”菩萨曰：“... 
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《西方确指》何为一心不乱
《西方确指》何为一心不乱 顾定成求教。菩萨曰：“汝来此庵，欲依净业。可知道云何得生极乐？”答曰：“念佛往生。”菩萨曰：“汝知云何念佛，即得往生？”曰：“执持名号，一心不... 
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《行愿品》、《净行品》、《金
前天去居士林，巧得很，正好有一本由北京佛教居士林出的折子本，是金刚经和普贤行愿品合印的，印刷精美大小合适，十元一本。其实念颂的同修可以请一本，很方便。编辑：本圆... 
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《西方确指》义、善、见，病与
《西方确指》义、善、见，病与勤，寸阴当惜请掀开文本第四十五页，请看第七小段。示杜义见曰：“善则为义，不善不义，义善无二，所见唯义。以义为见，不见非义，见非义时，见无见义... 
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《西方确指》三世业果甚可惊怖
《西方确指》三世业果甚可惊怖王师初下三吴，湖寇突发，阖城奔窜。久之事定，稍稍复集。菩萨示曰：“后六月十三之变，得无惊恐耶？汝等当知，此皆无始劫来，不能修善，广造恶业，所... 
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《西方确指》专勤念佛，不杂世
《西方确指》专勤念佛，不杂世念菩萨示无朽曰：“大抵修净业人，行住坐卧，起居饮食，俱宜西向，则机感易成，根境易熟。室中止供一佛一经、一炉一桌、一床一椅，不得放一多余物件。... 
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《西方确指》不念获罪无量、守
《西方确指》不念获罪无量、守此四法、终身及行善之方 菩萨谓查母曰：“汝何不勤勤念佛？”答曰：“因添儿孙，时常抱持，恐有不净。”菩萨曰：“汝谓不净念佛，恐怕有罪，不知不念... 