十八空中的每一空意义都是非常大的,都是需要师兄用心的去感受和领悟,特别是在修十八空的时候,一定要先了解它,下面就关于十八空指的是什么一起来了解一下吧。
(一)内空(梵adhya^tma -s/u^nyata^ ),指眼等六内处中,无我、我所及无眼等之法。
(二)外空(梵bahirdha^-s/u^nyata^ ),指色等六外处中,无我、我所,及无色等之法。
(三)内外空(梵adhya^tma -bahirdha^-s/u^nyata^ ),即总六根、六境内外十二处中,无我、我所及无彼之法。
(四)空空(梵s/u^nyata^ -s/u^nyata^ ),不着前三空。
(五)大空(梵maha^ -s/u^nyata^ ),即于十方世界,无本来定方彼此之相。
(六)第一义空(梵parama^rtha -s/u^nya ta^ ),又作胜义空、真实空。即离诸法外,别无第一义实相之自性可得,于实相无所著。
(七)有为空(梵sam!skr!ta -s/u^nyata^ ),即因缘集起之法与因缘之法相皆不可得。
(八)无为空(梵asam!skr!ta -s/u^nyata^ ),即于涅盘法离定取。
(九)毕竟空(梵atyanta -s/u^nyata^ ),又作至竟空。即以有为空、无为空破一切法,毕竟无有遗余。
(十)无始空(梵anavara^gra -s/u^nyata^ ),又作无限空、无际空、无前后空。即一切法虽生起于无始,而亦于此法中舍离取相。
(十一)散空(梵anavaka^ra -s/u^nyata^ ),又作散无散空、不舍空、不舍离空。即诸法但和合假有,故毕竟为别离散灭之相无所有。
(十二)性空(梵prakr!ti -s/u^nyata^ ),又作本性空,佛性空。即诸法自性空。
(十三)自相空(梵svalaks!an!a -s/u^nyata^ ),又作自共相空、相空。即诸法总别、同异之相不可得。
(十四)诸法空(梵sarva -dharma-s/u^nyata^ ),又作一切法空。即于蕴、处、界等一切法,自相不定,离取相。
(十五)不可得空(梵anupalambha -s/u^nyata^ ),又作无所有空。即诸因缘法中,求我、法不可得。
(十六)无法空(梵abha^va -s/u^nyata^ ),又作无性空、非有空。即诸法若已坏灭,则无自性可得,未来法亦如是。
(十七)有法空(梵svabha^va -s/u^nyata^ ),又作自性空、非有性空。即诸法但由因缘而有,故现 在之有即非实有。
(十八)无法有法空(梵abha^va- svabha^va-s/u^nyata^ ), 又作无性自性空。即总三世一切法之生灭及无为法,一切皆不可得。此十八空,各经典依废立互异,而立十三空、十四空、十六空、二十一空等诸说。
通过上面的介绍,师兄对十八空指的是什么也有了一个简单的了解了,了解了之后,然后再针对每一空去了解一下,这样可以更快的领悟到其中的智慧,让自己收获更多,利益终身。
版权所有:地藏经全文网