地藏经全文网

缘觉的种类

发布时间:2023-10-07 10:34:55作者:地藏网

佛门中的内容和智慧是非常多的,其中就有声闻和缘觉,那么有些修行的人就想要知道声闻和缘觉属于什么果位呢?针对这个问题,下面我们就去详细的了解一下吧!

声闻和缘觉在佛教属于哪个果位?

声闻缘觉属于小果罗汉,是小乘果位。

声闻,【声】是声音,【闻】是亲耳听。

是听佛讲理性、教化,瞬间即豁然开朗而得到的小乘果位。最聪明的人也要修三世才能证得。

佛讲经可以振动三千大千世界,根基好的人是能听得到的。现在世间也有这样的人。我遇到过,他说一到后半夜两点,就能听到师父在念经,耳边有敲木鱼声,这就是“声闻”。闻之后明理证得一果。

大势至就是耳根念佛成就的菩萨,是大彻大悟。大家不要疑惑“大彻大悟不是佛么?他咋是菩萨呢?”我说的大彻大悟是高于四果,就像阿难关于“多闻第一”的故事一样。

阿难通过随众到维摩诘大士面前问疾,听大菩萨们的对话后,回来深觉惭愧,对佛说“世尊,我不能再承认我‘多闻’了。”世尊问:“为什么呢?”他说:“我较大乘菩萨还差太远。”世尊于是安慰他:“你不要有疑虑也不要恢心。我说你‘多闻’是在四果之内,非是大乘菩萨当中‘多闻’。”阿难这才放心不再忧虑。

所以,罗汉有小果罗汉和阿罗汉之分,小果是初果须陀洹,二果斯陀含,三果阿那含,四果阿罗汉。阿罗汉为声闻中最高,没有烦恼,此生圆寂后再也不来世间度众。而菩萨则高于这四果是大乘果位。

声闻和缘觉在佛教属于哪个果位?

辟支佛,梵文叫“辟支迦罗”,我们叫他“缘觉”。

他们常居在水边和峻崖的下面修道,或独宿在孤峰之上,干啥呢?春观百花开,秋看落叶黄,将外缘的境界收归到自己的观觉当中,观察后而觉悟。

这种果位,钝根者要修六十劫方才得到“辟支佛”;聪明的也要四世才能证得“缘觉”。

——圣辉师父讲《地藏经》

声闻和缘觉在佛教属于哪个果位?

为了我们能够更好的体会到佛法中的内容,我们一定要多多的念诵佛经,多多的体会经文中的内容是什么,这样我们能够学习到到含义才会更加的多,而且也是能够知道如何化解自己的业障。

相关文章

猜你喜欢

  • 热门内容

  • 相关专题

  • 月排行榜

版权所有:地藏经全文网