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从我们做起
从我们做起如瑞法师 国家宗教局叶小文局长在接受新华社的采访时说,当今社会贫富不均等现象,只有靠佛教才能得到圆满的解决。当然在这个世界中,天主教、伊斯兰等,他们也可以起到一... 
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人情练达即佛法
人情练达即佛法我们有时候大言不惭地说:不可失去人情,其实真正的,是怕「失去自己」!因为怕失去自己(自己的名、利、地位……等等)而施为的人情,这是与解脱相违的,说与解脱相违,即是与佛... 
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中庸之道
中庸之道──八十四年十二月老和尚于中台禅寺开示《中庸》第一章 佛法不离世间法,如果对于世间法能真正地明白,就是佛法。 《中庸》是儒家「四书」之一,四书所指的是:《论语》... 
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成佛之后，还会变为众生吗？还
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净土探究 下册
净土探究下册目录 十一、正定解脱愿 (一)修定首先应该认识自己的散乱心 (二)踏入正定心的稳当步骤 (三)八正道与正定念佛的关系 (四)一分禅行者与一分念佛者的八正道 ... 
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佛教与人生 佛法示寿命之理
佛法示寿命之理人生在世,谁不爱寿命?富贵的人,不稍说是爱寿命,不论说话写信,都 喜欢听吉祥如意,大吉大利一类的话,如果听人说到「死」字,那就避之唯恐不及,好像死神就会降临他的身上。... 
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佛教是东方文明的特质
中国佛教,既是东方的文明,又是大中华地区的文明。其精神核心或特质,我的总结是:慈悲、包容、自省、忏悔、和合与非暴力。这里,包容是慈悲的延伸,忏悔是自省的落实,非暴力是和合的体现... 
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僧伽的落实
这是个承继历史从事延续使命者“人”的世界。 有创造,有改革,有奋斗。 有善恶,有是非,有对错。... 
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最大的不幸是社会道德市场化
最大的不幸是社会道德市场化人有人的品格,社会也有社会的品格。一个社会的社会品格,才是人类得以正常生活的前提。... 
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禅者，如何修「临终正念」
再从《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉讲起: 很多年前,我讲《圆觉经》。于〈普眼菩萨章〉时即谓:我在韩国冬安居时,发现他们对亡者,皆是诵《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉。 何以故?此... 