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判断你是从哪一道来的标准

  若不乐信行者。如清净觉经云。若有人闻说净土法门。闻如不闻。见如不见。当知此等始从叁恶道来。罪障未尽。為此无信向耳。佛言。我说此人未可得解脱也。此经又云。若人闻说净土...
判断你是从哪一道来的标准

念佛法门的根本原理,十界圣凡

歙浦天马院普说华严经云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」金刚经云:「一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电;应作如是观。」当知二偈,旨趣无别。既唯心造,皆是...
念佛法门的根本原理,十界圣凡

明因果,了因果

出世圣人修行为「了因果」,一般凡夫就「造因果」。节自华严经浅释  《华严经》上说:「了知众生种种异。悉是想行所分别。于此观察悉明了。而不坏于诸法性。智者了知诸佛法。以如是...
明因果,了因果

直接从欲界出三界!

直接从欲界出三界!如果挤到这禅定里面,而 没有觉性的话,那就叫入「禅定窟」,禅定窟叫做天魔外道,这个禅定就错了!  …………  绝大部分禅修的人,都会想尽办...
直接从欲界出三界!

最根本的因

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十四日下午寂静法师开示)  最根本的因  上午我们讲到因果就在生活中,因果就在当下发生,因果就在随时随地,只是我们有时候没有...
最根本的因

正念正智以待时

正念正智以待时我们再来看下一经736页,这一经以前讲过的,但是因为跟解脱相关,我们还是要再看一次,因为对我们很重要,最後的这几个主题:解脱、涅槃还有十四无记都非常重要,所以既使是重...
正念正智以待时

念佛法乐知多少

  真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。发心念佛只有快乐,哪有苦?一点也不苦。用功时感到苦,并非用功之苦;是以前之坏习气难除,业障在反抗,不原改良才觉得苦。种种难受、不对劲都是业障在...
念佛法乐知多少

净慧法师:为何古今有大修行的

 问:“为何古今有大修行的真人,不愿露相,隐逸世间呢?他们的心态境界与价值观念又如何呢?”心有好奇,可否满愿。  答:古今汉地,确有修证得道者;他们各依因缘,观察世间,不愿...
净慧法师:为何古今有大修行的

济群法师:为什么要念死

 念死的修行,可以帮助我们审视现有行为的价值,使我们变得更清醒。...
济群法师:为什么要念死

发扬长处学会驾驭自己

发扬长处学会驾驭自己...
发扬长处学会驾驭自己
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