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小事一桩何必生气
佛教把贪、嗔、痴名为三毒,三毒于人乃致命的三害。 此中,嗔,就是指动不动生气、愤怒。 生气乃至愤怒,是很有害身心健康与灵性修炼的,也无益于工作、学习与生活。 我们常... 
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学密更须熟读相应经典
学密更须熟读相应经典真圆阿阇黎 佛法是济度有情出离生死苦海的智慧体系,基于一切有情皆具佛性获得如来智慧理所当然,对于学佛的佛子而言广读佛经正是修行不可或缺的前提条件。末... 
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定不是麻木
定不是麻木... 
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人生往来两条船
人生仿佛两条船,一为名来,一为利往。然而,计利当计天下利,求名当求万世名。真正的利益最大化,是人类整体的共同利益最大化,而不是只图“我”的利益。最本质的利,是孔子重视的仁和礼,是... 
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开仁法师：《金刚般若波罗蜜经
《金刚般若波罗蜜经》依印顺导师科判所编 甲一序分 乙一证信序 如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 乙二发起序 尔时、世尊,食时,着衣... 
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中阿含经卷第十七
中阿含经卷第十七长寿王品第七:(有十五经,第二小土城诵。)长寿天八念净不哆动道郁伽支罗说娑鸡三族姓梵天迎请佛胜天迦絺那念身支离弥上尊长老眠无刺及真人说处最在后(长寿王本起经、... 
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佛法原典 教理精义
教理精义上两次的绪言,乃是对原始佛教作个统观的说明。以下把经文节录出来,以便作讨论和研究。今天先看〈五阴相应〉的部分。 首先说明这些节录的经文,各位可以看到都是引用《杂阿... 
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五台山的人皮鼓
白衣应以僧伽为福田,供养僧宝。今僧给白衣送礼,是僧以白衣为福田了,颠倒妄为,彼此损福。况与者生欢喜,不与者生怨,故不宜也。若将常住物,送白衣作人情,其罪重于阿鼻地狱。五台山黑山寺... 
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超度之真实义
死亡是有情众生要遭受的一种极大痛苦之一。因为每一个人在世间都要面对死亡的一天,但是死亡之后,我们应该要如何为这些亡者,做一些有意义的事情呢?如何为他们做一些为人儿女应该... 
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逆缘的可贵
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