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衣贵洁不贵华上循分下称家
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家钟茂森博士 “衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。”这是讲穿衣服，我们千万不能够追求时髦、赶潮流，追求一些华丽妖冶的服装，这样子往往会对自... 
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续佛慧命 从我做起（文字版）
2011年新加坡弘法大会—续佛慧命从我做起刘素云老师主讲(共一集)2010/12/31新加坡博览中心第一大厅档名:56-089-0001尊敬的师父上人,尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家晚上好!看到台下,我总是... 
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世界尖端科学家对于遥控心力与
人到底有没有灵魂？(实在该称灵识──佛经不称为灵魂，只称为灵识)？有没有可以移物或遥控的心力？我确信那是有的，我自己有过不少无法解释的遥控心力实验，及“离体”经验，... 
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选择环境，扬长避短
选择环境，扬长避短在渺无人烟的原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎树，等等，枝繁叶茂，遮... 
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无门直指 第九十二节 奇特
第九十二节 奇特达摩祖师在东土化度缘毕，端居示寂，葬熊耳山，起塔於定林寺。後三岁，魏使有自西域回者，遇祖于葱岭，见手携只履，翩翩独逝，问师何往？祖曰：西天去。又谓使曰：... 
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武术禅源流考
武术禅源流考天晟传统文化研究所 陈士东 时值日新月异之今日，各行各业各种新事物均不断地产生，以佛教禅学来说，近今有茶禅.行禅.生活禅.安祥禅.基督禅等涌出，禅学这棵老树，早... 
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汉传佛教的美国化进程——以休
汉传佛教的美国化进程——以休斯顿玉佛寺英语佛学班为例魏德东 中国社科院世界宗教研究所 佛教在今日的美国,已不再仅仅是一种移民宗教。随着越来越多基督教背景的美国人皈依佛教... 
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感念自然——生命的平等与体认
感念自然——生命的平等与体认上海社会科学院刘元春 自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随... 
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无念、无分别的探究
无念、无分别的探究黄国达 佛法不共世间的之处,在于觉悟诸法实相的般若智慧,或三法印的契入。对于般若的无念、无分别,有些人没有真正的体会,容易与禅定的无念、无分别混淆,这是许... 
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学佛三念
一、挑担... 