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龙树六论本颂（十）
龙树六论本颂(十)迥诤论释上分第四释曰。如汝所说我今答汝。汝说偈言:若一切无体 言语是一切 言语自无体 何能遮彼体此偈。我今答。偈言:我语言若离 因缘和合法 是则空义成 诸法无自体... 
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龙舒净土文卷第七
龙舒净土文卷第七龙舒净土文 作者:王日休龙舒净土文卷第七... 
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净土生无生论（十二）
净土生无生论(十二)次释成此宗四初举劣况胜。若然者余心尚是况念佛心乎。若然者牒前即理之事余心者指前见思浩浩之心尚是法界何况称名作观之心能念者乃具佛之心所念者乃即心之佛非法... 
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正信的佛教（１０）
§四大皆空怎么讲?「四大皆空」,空去那四个大呢?不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:「空了酒、色、财、气,就是四大皆 空嘛!」其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛... 
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净土探究（十）
三、身真金色愿地球世界的人类肤色种族复杂法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中的天人,全身的颜色不是真金色的话,那么我就不能圆满成就佛道。’在我们这个世界里,由于气候环境... 
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《阿弥陀经》宗要——信愿持名
(四)发愿信愿持名为宗,底下谈愿。愿就是“厌离婆婆,欣慕极乐。”对于娑婆世界我们毫无贪恋,愿意出离,一心所向往的只是极乐世界、这就叫作愿,愿很重要,所以说金刚非坚,愿力为坚。金刚石... 
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釋淨土群疑論卷第三（二）
釋淨土群疑論卷第三(二)... 
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净土十疑论白话浅译——第十疑
◎第十疑问:如今想要决定求生西方极乐世界,不知道要作什么样的修行福业,以何者为种子,方得往生彼国。此外凡夫世俗之人都有夫妻子女,不知如果没有断除淫欲,能够得生彼国极乐世界吗?答... 
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十念记数念佛方法
光近来得一摄心念佛方法,若已成片,固不须此。若未成片,此法实易为力。当念佛时,但用十念记数,从一至十,心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,又一句一句记得清清楚楚。若能从一至十记得... 
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复赵莲洲居士书
养气寡欲二歌,词理圆妙,实有益于身心性命之作。然近世儒者,不于躬行上用功,专以空谈为高尚,则成说食数宝之流。纵说得滴水不漏,亦只成戏论而已。不敢谓阁下与此辈同,然亦未必决不与此... 