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莫易信

有学僧请示慧忠国师道:“古德云:“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”;不信的人认为是邪说,有信仰者认为是不可思议,但不知如何才正确?”慧忠国师回答道:“此是文殊普...
莫易信

钟茂森:与大众共修好,还是自

钟茂森:与大众共修好,还是自己在深山老林独修好 这两种方式都可以,看自己的因缘。真正修行,不管是在道场里面共修,还是自己独修,归根到柢还是看破放下。所以共修也好,独修也...
钟茂森:与大众共修好,还是自

荷泽神会

唐代禅师荷泽神会(公元670年—758年),湖北襄阳人,俗姓高。童年时就从师学经史,尤好老、庄之学,后来读《后汉书》知有佛教,后于国昌寺从颢元出家。他对禅宗的通俗化的贡献很大。荷泽神...
荷泽神会

钟茂森:举手指路,手指出食

钟茂森:举手指路,手指出食 一个《譬喻经》上的故事,这是讲到有一位长者,叫做阿鸠留,当时(这也是佛典的故事)他不相信有三世轮回,他认为自己死了之后什么都没有,所谓人死如灯...
钟茂森:举手指路,手指出食

荷泽和尚嗣六祖

在西京荷泽寺。师讳神会,姓高,襄阳人也。师初到六祖处,六祖问:“是你远来大艰辛,还将本来不?若有本即合识主,是你试说看!”师对曰:“神会以无主为本,见即是主。”祖曰:“...
荷泽和尚嗣六祖

钟茂森:乐由中出,礼自外作

钟茂森:乐由中出,礼自外作 下面我们再看《正义》里的一段话,“案《礼记》云:乐由中出,礼自外作。中,谓心在其中也;外,谓迹见于外也。由心以出者,宜听乐以正之;自迹以见者...
钟茂森:乐由中出,礼自外作

荣枯一如

药山禅师在庭院里打坐,身旁坐了两位弟子,一位叫云岩,一位叫道吾,他忽然指着院子里一枯一荣的两棵树,先对道吾问道:“那两棵树是枯的好呢?还是荣的好呢?”道吾回答道:“荣的好。...
荣枯一如

钟茂森:事上做不到时时行善,

钟茂森:事上做不到时时行善,我们要做到念念是善念 「以世情言之,必不可得之数也」,这是讲用世间我们的观念来看「行时时之方便,作种种之阴功」这很难达到,可以说不可能,你怎...
钟茂森:事上做不到时时行善,

草贼大败

克勤禅师奉诏住持云居山的时候,道元禅师亦随而从之。道元禅师对宗门之旨虽然早有信人,但是蕴积在胸中的疑滞尚未完全脱落,因此,在克勤禅师身边,他仍然朝夕请益不倦。一日,有僧前来参问...
草贼大败

钟茂森:人死时的痛苦

钟茂森:人死时的痛苦 人生几十年,『须臾』之间,老病相随,人老了、病了,最后死了,『无常又至』。死的时候『风火交煎』,『神识』在肉体里面受煎熬,四大分离,非常痛苦。人的...
钟茂森:人死时的痛苦
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