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「乃至十念」即是「称名念佛」
「乃至十念」即是「称名念佛」的经证与祖传 2.以本愿之十念为称名，其根据之《观经》的念佛，当然也是称名念佛。 亦即《观经疏》立「观佛三昧、念佛三昧」之两三昧，来到〈流通分〉... 
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「举重若轻」的为人处事
佛教学者唐一玄居士曾任军医院院长多年，后来在各个佛教学院授课，佛教著作甚多，由于与我的观念风格不同，对我一向批判多于赞美，但有一次，他竟然很高兴的赞美我处理事情「举重若... 
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「中道」的财富观
小乘佛教认为金钱是不洁净的，如毒药，似毒蛇，应该远离它，出家的信徒不能接受金钱供养，不能储存，进行一切的买卖、贸易、营利等商业活动（;金钱非法的戒律仅适用于出家众，对于... 
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「临终神识离体」考记
「临终神识离体」考记◎觉澈「顶圣眼生天，人心饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板出。」此四句偈语，虽然流传已久，但出处不明，有谓净土宗三祖善导大师曾述说过，因而成为后世录引之源... 
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「世间八法」让人防不胜防
沉浸在世间八法中的凡夫俗子，不可避免地在其中随波逐流，受苦受难。世间八法又称为;八风，关于;八风有一个流传甚广的故事。说的是宋朝的苏东坡居士做了一首诗偈，叫书童乘船从江北...
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「业」的含义_1
古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为“业”。业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为“... 
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「不可以少善根福德」和「至心
问：《佛说阿弥陀经》中"不可以少善根福德因缘得生彼国"和"至心信乐，乃至十念"有冲突吗？感恩法师！... 
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「业」的含义
古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为;业。业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为;做事情。他们认... 
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「不落因果」与「不昧因果」是
我们所说的“因果”是指原因与结果。亦即指因果律。为佛教教义体系中，用来说明世界一切关系之基本理论。盖一切诸法之形成，“因”为能生，“果”为所生；亦即能引... 
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「不要」的功德
有一次，佛在外面化缘，得到了一个芒果。远处一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要这个芒果。佛想给他，但佛没有立即给他，而是让他说一遍;我不要。这个乞丐迫不及待地说了;我不要，...