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《金刚经》中“一合理相分”的
请师父开示： 《金刚经》中“一合理相分”（经中第三十品），其中“一合相”指的是什么？ 一合相，实际上就是不二相。人世间有很多的分别心、色心，世间、出世间... 
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禅修的真正动机是什么？离苦得
很多人都知道参话头很好，能让人开悟，可是进去禅堂以后糊里糊涂的，不知道在做什么，经常有人跟我讨论这个问题。其实，现在高旻寺也好，金山也好，江西云居山也好，他们的参话... 
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般若波罗蜜多心经句解 释经文
释经文「观自在菩萨。」 此经鸠摩罗什大师及玄奘大师译本,均简集纲要,唯取正宗分,略其序分流通分。余家所译,皆有序流二分。 观自在菩萨,亦曰圣观自在菩萨。旧时罗什大师译为观... 
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部派时代的菩萨观
部派时代的菩萨观演培法师 一绪说 佛是由菩萨修菩提行而成的,这在佛弟子间,可谓无有异议。不过,学派对佛陀既有不同的看法,对菩萨的观点自亦不会一致。因此,现在再来谈谈部派时... 
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称念观世音菩萨名号的功德
观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。 九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,... 
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「名号的功德」与「念佛的利益
──慧净上人2010年5月24日于浙江「慈溪居士林」开示各位莲友:南无阿弥陀佛(三称) 今天早上要和大家研讨的是:「名号的功德与念佛的利益」。 我们是净土宗,净土宗就是讲专称「南无... 
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身非是“我”论
身非是“我”论明真法师 大概自有人类以来,即皆以身为“我”。在今天人类行将进入二十一世纪的时候,几乎还有许多人(也包括我自己),仍然在承袭旧的传统观念,坚持以身为“我”。在佛... 
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般若心经思想史
竺序 自序 一、般若心经于教史上的地位 二、般若心经发达的史要 三、般若心经与般若经的关系 四、般若心经说法主的问题 五、般若心经传译的史要 六、般若... 
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读经随笔
释第一义空 释七方便 释真如 释如来寿量 释为诸众生说是一切世间难信之法 释妙法莲华 略释如来十号... 
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丛草不燃因像在内
策元嘉十五年，罗顺任职西平府时，在十二月间，放鹰野泽。当时大家都见鹰追逐山雉落下草丛，这时正遇野火烧燃，只见有3丈大小的地方丛草不烧。他们拨草觅鹰，却在草中发现一尊金菩... 