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《吉祥经》三十八种吉祥事
1. 勿亲近愚.恶者。 2. 应亲近智.善者。智者:智者是无怖畏、灾难、横祸之事(除非是过去造恶之报)。他能善思惟、善说、善作,于过见过、有过悔改、向人悔过。 3. 尊敬值得尊敬者... 
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禅修指导 正确的修行观念
*修持篇*正确的修行观念 不要期待,就不会有得失心,失望可能信心大跌,而导致退出修行。禅修时不要去想,到底要坐多久才会成功,也就是说:不管坐得好不好,坐得好也要打坐,坐得不好也要... 
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静坐与喜悦之路 开发真正的感
◎开发真正的感受外国人最喜欢用「感受」来处理问题,印度有一个葛印卡(S.N.Goenka)就是用这个方法来指导修行,运用在日常生活上。痛哭流涕的人来,他会说:「你一定要哭,因为你放不下,只是哭... 
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正念的力量
\ 开启解脱大门之钥 心纯粹接受的状态是非常短暂的思考过程,人们几乎无法察觉到。 培养「念」的方法,是为展现心的潜力,注意力多强,「全然专注」即维持多久。 「全然专注... 
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宽容与多元
宽容与多元[中译]良稹 Tolerance and Diversity by Bhikkhu Bodhi Today all the major religions of the world must respond to a double challenge. On one side is the challenge of secularism, a trend which has swept across the globe,... 
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一碗乳汁
文:一行禅师5.一碗乳汁 每天,缚悉底都会到森林里去探望悉达多。如果他到中午己割够两捆草,他那天就会和悉达多一起午饭。但持续的乾旱季节令鲜草变得日益稀少,而缚悉底很多时便要到... 
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《觉悟之路》第十六章 佛教的
世尊善解法,自悟即得果,诚请过来看,导引入涅槃,唯有智慧者,各自得明了。——《中部》佛教的基础佛陀自己觉悟、并向人类宣说的四圣谛是佛教的主要特征及不可动摇的基础。这就是:1、苦... 
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对方坚持不听你的正确意见时该
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初果 第二部分：初果与初果之
初果 第二部分：初果与初果之后(即入流者、须陀洹)引言 巴利经典中承认四个觉悟层次, 其中的初级层次称为入流(又译初果)。 走向入流的修持已经在这本学习指南的第一部分进行了讨论... 
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第十四章 止与观
第十四章止与观内观禅(Insight Meditation)的修习，多少有点像心理平衡活动，你将要培育两种不同的心理品质── 止与观；「止」是定力或集中力，「观」是观察力、敏锐的觉知力或静观力。理... 